القيادة بالمبادئ والقيم مع الدكتور طارق رشيد
- 2020-10-10
القيادة بالمبادئ والقيم مع الدكتور طارق رشيد
مقدمة:
![]() |
د.طارق رشيد:
أهلاً يا سيدي؛ حياكم الله؛ يعني أن أكون في برنامج أهل العلم والقرآن مع إخوتنا وأخواتنا المتابعين، لهذا البرنامج الطيب وبارك الله فيك على الاستضافة دكتور. |
د. رحابي محمد:
![]() |
د.طارق رشيد:
يبارك فيك يا سيدي إن شاء الله وبالجميع، وبارك الله فيك على هذا البرنامج الطيب. |
د. رحابي محمد:
حياكم الله؛ دعنا نبدأ مباشرةً دكتور، القيادة بالقيم والمبادئ، كيف ممكن أن ننظر إلى هذا العنوان الكبير والمهم في قضية القيادة وقضية المبادئ في حياتنا الحياتية والوظيفية والاجتماعية؟ نعم سيدي. |
أسباب فشل المجتمعات والمؤسسات:
د.طارق رشيد:
بسم الله الرحمن الرحيم؛ والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أفضل الخلق والمرسلين سيدنا ونبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم، ونبدأ بتحيتكم بتحية الإسلام، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. |
![]() |
قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26)[ سورة القصص]
إدارةٌ وقيادة، القيادة القيمية بالأخلاق أساس تطور المجتمعات ونموها، وبرزت النظرية الدينية في الإسلام بالأخلاق: |
{ إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ الأخلاقِ }
[ أخرجه أحمد]
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159)[ سورة آل عمران ]
والحديث لـعليه الصلاة والسلام؛ فظهرت أهمية الشخصية القيادية، وأهمية المبادئ والقيم لتكتمل صورة قيادة المجتمعات والمؤسسات. |
د. رحابي محمد:
أحسنت بارك الله فيك. |
لعلِّي ونحن في برنامج أهل العلم والقرآن، ولعلَّك توافق معي دكتور طارق أن القرآن الكريم طافحٌ ومليءٌ بالخيرات الكبيرة التي تُعين الإنسان لبناء المجتمع وبناء الأرض وأن يكون مستخلفاً، خليفة الله عز وجل في هذه الأرض، ويكون قائداّ ناجحا،ّ و الآية التي ذكرتها عن سيدنا موسى: |
قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ ۖ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ (26)[ سورة القصص]
أيضاً ربما هناك آيةٌ أخرى ومدرسةٌ كبيرةٌ في القيادة الأخلاقية، سيدنا يوسف عليه السلام: |
قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ ۖ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ (55)[ سورة يوسف]
فلذلك سبحان الله؛ هذه القيادة التي تتفضل بها، وهذه القيم والأخلاقيات التي ربما نحتاج نعم إلى كثيرٍ من التأمل لنستنبط من كتاب الله سبحانه وتعالى ومن آياته المُحكمات ومن كلامه المقدس المعظم ما ينفعنا في إدارة حياتنا. |
دكتور طارق بالنسبة للمفاهيم، يعني المفاهيم قضية القيادة والقيم، حدثنا عن قليلاً عن مفاهيم القيادة. |
تعريف القيادة:
د.طارق رشيد:
نعم؛ عطفاً على ما تفضلت به حقيقةً القرآن هو ليس نهجَ عباداتٍ فقط، وإنما العبادات هي سلوكيات تؤثر في نمو المجتمعات فهو هندسة، وطب، وإدارة، وفلك، وطاقة، وعلوم كل العلوم موجودة في هذا المخزون من الله سبحانه وتعالى، ويمكن فقط تقدمة بسيطة للآيتين التي ذكرتهما عند سيدنا موسى تم تقديم القوة على الأمانة، لأن الإدارة في ذلك الموقف أهم من الأخلاق بمعنى الأخلاق مهمة لكن أتت في المرتبة الثانية والواو للمتابعة، لكن في سورة يوسف خزائن الأرض أريد أمانةً يا سيدي، تأتي بعد ذلك العليم بعلم الخزانة، فحتى جمالية القرآن في تقديم القيادة على الإدارة أو الإدارة للقيادة، فظهرت نظرية اسمها القيادة الموقفية، والإسلام وعليه الصلاة والسلام طبَّق القيادة الموقفية، حسب الموقف وحسب الظرف: |
{ إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ الأخلاقِ }
[أخرجه أحمد]
لكن في نفس اللحظة: |
{ إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَه }
[ أخرجه البخاري ومسلم ]
الحسم والحزم، منهج قيادةٍ ضمن إطارٍ أخلاقيٍّ قيَمي واضح تسير الأمور. |
القيادة، ما هو تعريف القيادة؟ علمياً أكثر من مئة تعريف لكلمة القيادة، وفي عام 2010 وتذكر أن 2010 كانت هناك مشاكل كثيرة على مستوى جميع الدول سواء العربية أو غيرها، من فيضانات، وكوارث، وأزمات، وإلى آخره.. جوجل أخرجت تقرير غريب قليلاً، أكثر كلمة طُلبت في جوجل محرك البحث في عام 2010 كانت كلمة القيادة! أربعمئة وثمانٍ وستين مليون بحث، ماذا نعني بالقيادة؟ |
![]() |
![]() |
{ ألَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى }
[ رواه احمد في مسنده]
ولكن ظهرت نظرياتٌ غربيةٌ غريبة تؤكد على سيادة اللون في القيادة، ففي نظريةٍ أن الأشقر ذو العيون الزرقاء أفضل في القيادة من الأسمر، نظريةٌ موجودة؛ لكن هذه نظريات لا نؤمن بها، وأما الجنس أيضاً الجنس المرأة تقود والرجل يقود، ولكن باختلاف مناهج القيادة، فالمرأة تقود بالمشورة والعاطفة، والرجل يقود بالنفوذ وعادةً القرار يأتي أحاديّ المنصب، ويقود بالمنطق، في قصة سليمان وسبأ الملكة عندما أرسل لهم الرسالة، قالت أفتوني، فالمرأة في القيادة تلجأ إلى المشورة وهذا طبع المرأة بالمشورة، أفتوني فأنا لا أتحدث إلا بعد أن تُفتوني، وقالوا لها نحن أمةٍ ذو بأسٍ شديدٍ وو.. إلى آخره، ولكن عندما جاءت الهدية إلى الملك سليمان، جهزوا لي جيشاً فوراً، قيادة الرجل تستند إلى المنطق وإلى النفوذ، وعدم المشورة كثيراً: |
وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20)[ سورة النمل ]
![]() |
د. رحابي محمد:
ما شاء الله ! أحسنت؛ أحسنت يا دكتور طارق بارك الله فيك؛ وزادك الله؛ الحسم والحزم، الحسم والحزم والجزم منها القيادة، والقيادة هي فن التأثير في الأتباع لتحقيق الأهداف، والأتباع هم من يؤمن بالفكرة التي يقوم بها هذا القائد، ونجاح القيادة متعلقٌ كما ذكرتم برؤيةٍ واضحة، وأتباعٍ تؤمن بهذه الرؤية، والتأثير قيادة، والإدارة مناصب، ولكن القيادة شخصية، وهنا والله أعلم؛ ربما توافقني الرأي الله عز وجل جعل من المؤمن قائداً، يعني الإسلام ربى المؤمن أن يكون قائداً مؤثراً، في نفسه أولاً يؤثر في نفسه، ويُجاهد نفسه وهواه، ويتغلب على هواه، ويؤثر في عاداته وطِباعه، ثم جعله قائداً في بيته مسؤولاً عن رعيته ومسؤولاً عن زوجته وأولاده، والمرأة راعيةٌ في بيت زوجها، والولد راعٍ في بيت أبيه، وكل واحد يعني: |
{ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ }
[ متفق عليه]
كأن القرآن يربينا على أن تكون عندنا شخصياتٌ مؤثرةٌ قيادية، أما المناصب فهي ربما تأتي لاحقاً، أو حسب ميول الإنسان والمهارات التي يتملكها. |
حضرتك دكتور طارق ما شاء الله؛ دكتوراه هندسة مدنية، أخصائي إدارة مشاريع من الجامعة الأميركية لإدارة المشاريع، أخصائي إدارة قيمة معتمدة من الجمعية الأميركية لهندسة وإدارة القيمة، شهاداتٌ مهنيةٌ كثيرةٌ في الجودة والمخاطر وإدارة الأزمات، وما شاء الله؛ مستشار ومدرب تطوير شخصي ومؤسسي في مراكز تدريب عالمية في الأمم المتحدة، وفي المنظمات الدولية للبحث والتطوير؛ هذا يدعوني إلى أن أسالك سؤالاً الآن، أهمية القيادة في عصر الأزمات والكوارث والجوائح، هذه الأزمات والكوارث والجوائح ربما تكون على الصعيد الشخصي، أو على الصعيد الأسري، أو على الصعيد الوظيفي الصغير في دائرةٍ صغيرة، أو ربما على صعيدٍ أكبر، كلما اتسعت دائرة الإنسان ومنصبه وشخصيته القيادية تتسع، كيف للإنسان أن يُدير أزماته وكوارثه وجوائحه التي تُلِمُّ به شخصياً، أو على محيط أسرته أو مجتمعه أو إذا كان في دائرةٍ أكبر؟ |
كيف يتعامل الإنسان مع أزماته وكوارثه وجوائحه؟
د.طارق رشيد:
جميل؛ يمكن التكليف كما أشرت دكتور محمد بأن تبدأ القيادة من الذات، وكل شخصٍ يبدأ يقود ذاته، كيف يقود ذاته؟ بالشروط الرئيسية، ما هدفك في الحياة؟ ما رؤيتك في المستقبل؟ إلى أين تتجه؟ هذا أساسٌ في قيادة الذات، وأن أؤثر في نفسي على الأقل، لكن عندما أصبح رب أسرةٍ يجب أن أٌقود عائلتي وأسرتي نحو توجه قيّمي صحيح، عندما أكون موظفاً، عندما أكون مديراً، وقد أصل إلى منصب قيادة مؤسسات، فالقيادة مسؤولية بالدرجة الأولى في القدرة على التأثير من أجل إحداث التغيير نحو تحقيق الهدف، وبالتالي دائماً القيادة تُعنى بشخصيةٍ قياديةٍ مؤثرةٍ على جميع المستويات بدءاً من الذات انطلاقاً إلى المجتمع. |
![]() |
د. رحابي محمد
ما شاء الله ! بارك الله فيك! نرجو الله تعالى أن يفرج عنا وعن الناس أجمعين ما نزل بنا من هذه الجائحة، جائحة كورونا، وأن يلطف بنا لطفاً يليق بجوده وكرمه، إذاً المشكلة هي عائق للهدف تحتاج إلى حل، إن لم تُحل هذه المشكلة نزل الخطر، وهذا الخطر المحتمل المهدِّد يحتاج إلى تنبؤ، إن لم يكن عندنا استشرافٌ للمستقبل وتنبؤ وقراءةٌ صحيحة سوف تقع الأزمة، وهذه الأزمة هي تهديدٌ كبيرٌ وقائمٌ يحتاج أيضاً إلى إدارةٍ متميزة، إن لم تأتِ الإدارة المتميزة ستحدث الكارثة، وإذا وقعت الكارثة احتجنا إلى قيادة حكيمة وطيبة، عاقلة لتدير هذه الكارثة، شكراً لهذا التوضيح ولهذه الخطوات التي تحل وتُبين وتوضح لنا كيف تكون أهمية القيادة في عصر الأزمات والكوارث والجوائح. |
دكتور طارق؛ حضرتك عضو جمعية المدربين والمستشارين الإداريين، وعضو هيئة تدريس أيضاً في الجامعة الأردنية، مدربٌ مع مركز تطوير العاملين في جامعة السلطان قابوس سلطنة عُمان، وكاتبٌ في الموسوعة البريطانية للإدارة والتنمية المستدامة، ولك مقالاتٌ شهريةٌ في مجالاتٍ عديدة، لو نتحدث عن القيادة الأخلاقية ومناهجها، يعني كيف تكون القيادات الأخلاقية؟ كيف تكون مناهج هذه القيادة؟ لو أردنا أن ننظر ما هو منهج القيادة الأخلاقية؟ |
مناهج القيادة:
د.طارق رشيد:
أيضاً وقفةٌ ضروريةٌ مع التعريفات، القيم، السلوك، الأخلاق، القيم لها ثلاث مرتكزاتٍ أساسيةٍ فالقيم هي مبادئ نؤمن بها، فالقيم تجدها مبادئ إيمانية لها مرجع، الركيزة الثانية لها مرجع، قد تبدأ القيم من الأم، فالأم مهد القيمة عند الطفل، ولو سألنا الأخوة والأخوات المتابعين، هل هنالك طفلٌ يشك في والدته؟ لو أعدنا صياغة السؤال، كم ثقة الطفل في والدته؟ أكيد مئة بالمئة، لكن السؤال الآخر هل دائماً والدته صحيحة في الموقف؟ لا؛ إذاً أحياناً قد تغفو الأم أو تسهو فتزرع قيمةً مخالفةً لمنهج، فالأم حضن القيمة لأن ثقة الطفل تبدأ من الحضن لذلك: |
{ حديث للنبي صلى الله عليه وسلم، حين سأله رجل، فقال: يا رسول الله من أحق الناس بحسن الصحبة؟ فقال له: أمُّك ثم أمُّك ثم أمُّك، ثم أباك، ثم أدناك أدناك }
[ أخرجه البخاري]
{ استوصوا بالنساء خيراً، فإن المرأة خلقت من ضِلَع، وإن أعوج شيء في الضِّلَع أعلاه، فإن ذهبتَ تقيمه كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء }
[ أخرجه البخاري ومسلم ]
![]() |
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ(2)[ سورة المائدة]
التعاون قيمة؛ إذا السلوك الأخلاقي برٌ وتقوى، والسلوك غير الأخلاقي إثمٌ وعدوان، إذا يجب أن نفهم الآن السلوك يُصنف بأخلاقياته، أو عدم أخلاقياته، والقيمة هي مبادئ، وهذه الثلاثية كلها مع بعض هي جاءت مناهج القيم، فخرجت مبادئ، وخرجت نظرياتٍ في القيم. |
د. رحابي محمد
نعم؛ قيم، سلوك، أخلاق، مبادئٌ نؤمن بها ومرجعياتٌ نرجع إليها، أولاً نبدأ مع الأم، ثم مع الأسرة، ثم مع المدرسة، الجامعة، المهنة، المجتمع، الإنسانية، ويعني سبحان الله! وكأننا متفقين على أن الله سبحانه وتعالى لما خلق الإنسان، نشأت القيم الإنسانية مع نشأت خلق الإنسان على هذه الأرض، فميزه الله عز وجل عن بقية المخلوقات: |
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (70)[ سورة الإسراء]
عندما وهبه العقل الذي يستطيع التمييز بين الخير والشر، بين الصالح والطالح، بين الإيجابي والسلبي، وهذه التمايزات وهذه النعم التي وهبنا الله عز وجل كإنسان كما ذكرت فضيلتك، أن الله عز وجل خاطب الإنسان في القرآن كثيراً يا أيها الإنسان، يا أيها الناس، يا بني آدم، هذا كله خطابٌ للإنسان ليخاطب فيهم هذه القيم التي خلقهم وجبلهم الله عز وجل عليها، فلا يلوثوها بالأفكار، والشهوات، وبالأهواء. |
دكتورنا الحبيب لو أردنا أن نذهب إلى سؤالٍ آخر عن القيادة بالمبادئ، هل يوجد شيءٌ أسمه المبادئ في القيادة؟ أو هي ذاتها القيادة الأخلاقية؟ |
المبادئ التي يجب أن نرتكز عليها للوصول إلى القيادة الأخلاقية:
د.طارق رشيد:
نعم؛ ظهرت كثير من النظريات القيادة بالمبادئ هي وضعت مبادئ إذا ارتكزنا عليها أصبحنا نَقود بالقيم، إذا ارتكزنا على المبادئ أصبحنا نَقود بالقيم، وهنا عطفاً على سؤالك أن كل مولودٍ يولد بالفطرة سبحان الله؛ فأما لاحظ هنا تدخل الأم والأب في تلويث الفطرة أحياناً، أو تأصيل الفطرة التي هي وُلِدت في الفطرية عند الإنسان، فالتدخل أحياناً الغريب والخارج عن الإطار القيمي أدى إلى انحراف بمستوى الخلقية، وهذا يوصلني إلى شيءٍ اسمه بوصلة القيم، هنالك بوصلة فكرية، مثلاً القدرة على التعلُّم والاستمرار في التعلم، هذه بوصلةٌ فكريةٌ وقيمية، لكن هنالك بوصلة قلبية؛ والبوصلة القلبية هي الإيمانية، العاطفة، في قيم عاطفية الحب، الحنان، البوصلة الروحانية، الإيمان، التقوى، وهنالك بوصلةٌ جسديةٌ تُعنى بالجسد من حيث الراحة: |
{ يَا عَبْدَ اللَّهِ، أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ النَّهَارَ وَتَقُومُ اللَّيْلَ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَلاَ تَفْعَلْ، صُمْ وَأَفْطِرْ، وَقُمْ وَنَمْ، فَإِنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا }
[ صحيح البخاري]
وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (77)[ سورة القصص]
![]() |
{ مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى }
[ صحيح البخاري]
![]() |
{ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي، إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي ملأ، ذَكَرْتُهُ فِي ملأ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً }
[ رواه مسلم ]
كم نسبة المبادرين في المجتمعات، في دراسةٍ غريبةٍ صادرةٌ عن جامعة هارفارد الأميركية نسبة المُبادرين لا تزيد عن عشرين بالمائة، وثمانين بالمائة من المجتمع ينتظر المُبادرين، فأنا أقول كل شخص منا مسؤول أن يكون مبادراً في خدمة مجتمعه، وطنه، أسرته، ذاته على الأقل، وهذا أضعف الإيمان، فهذا مبدأ ينقلني من الإتكالية إلى الاستقلالية، كن مبادراً. |
المبدأ الثاني ضع خطةً وهدفاً لمسيرتك في الحياة، مَن أهم البوصلة أم الساعة؟ عندما نسأل دائماً هذا السؤال، هناك الساعة، البوصلة، تأتي البوصلة أولاً، ما فائدة أن تسير بسرعةٍ وأنت في اتجاهٍ خاطئ؟ حدد مسارك، ابدأ بهدفٍ يصبح للزمن معنى، بلا هدفٍ لا معنى للزمن، فجاء المبدأ الثاني ضع رؤيةً وهدفاً. |
المبدأ الثالث حدد أولوياتك في هذه الحياة، وهنا أولوياتك القيميّة، ما أولوياتك القيميّة؟ والقيم منهجان في الأولويات، قيم عمليات وقيم سلوكيات، قيم العمليات ما ينعكس على الأداء، مثلاً: تطوير، تحسين، إبداع، جودة: |
بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (117)[ سورة البقرة]
هذه قيمٌ تمس العمليات، لكن هناك قيم السلوكيات: النزاهة، العدالة، الشفافية، الاحترام، التعاون، عندما تخرج بهذه الثلاث مبادئ تصبح مستقلاً؛ طيب؛ كيف أنتقل من الاستقلالية في المبادئ إلى التشاركية وهي الأسمى؟ ثلاث مبادئٍ أخرى غير الثلاثة الأولى، الأول فكر بمنهج التعاون، التعاون يخلق تشاركية، لا تكن أنانياً، لا تكن متفرداً لوحدك سواءً في قراراتك، أو في سلوكياتك، اخدم مجتمعك وتعاون. |
![]() |
المبدأ الذي بعد ذلك، التكاملية، التكاملية أنا مثلاً مهندس والآخر طبيب، كيف نتكامل لصناعة مجتمع؟ يُركز المجتمع العربي الآن على أهم التقنيات التي تحدث، لماذا أستورد تقنيةً من الغرب؟ بناء العقل العربي قادر، فكلٌ خُلق لمهمةٍ ما، إذا عرفت قدراتي تكامل المجتمع كله، فمبدأ التكامل بالتشاركية. |
![]() |
{ إنما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ الأخلاقِ }
[ أخرجه أحمد ]
العاطفة القلب، والطاقة الجسدية كما أشرنا، الراحة، فعندما أطبق هذه المبادئ أنتقل من إتكاليةٍ، إلى استقلاليةٍ إلى تشاركيةٍ دفعةً واحدةً أكون طبقت القيادة بالمبادئ. |
د. رحابي محمد
القيادة بالمبادئ؛ من أجمل ما سمعت اليوم من الدكتور طارق، ما شاء الله؛ في النُقلة من الإتكالية ثم الاستقلالية ثم التشاركية، وكن مبادراً، كأنه في كل قيمةٍ وكل مبدأ حضرتك ذكرته، هناك آياتٌ كثيرة من القرآن الكريم، هناك أحاديثٌ نبويةٌ شريفة كثيرة، تعزز وترسخ هذا المعنى وهذا المبدأ يعني الآن كن مبادراً، كم مرةً رب العالمين ذكر لنا وحثنا: |
وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133)[ سورة آل عمران]
سابقوا إلى مغفرة، افعلوا الخير، واسجدوا واعبدوا، كثيرٌ من الآيات يعني كن مبادراً، ثم ضع خطةً ورؤيةً وهدفاً في الحياة: |
{ لا تزولُ قَدَمَا عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعٍ عَن عُمُرِه فيما أفناهُ وعن جسدِهِ فيما أبلاهُ وعن عِلمِهِ ماذا عَمِلَ فيهِ وعن مالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وفيما أنفقه }
[رواه ابن حيان والترمذي]
ثم حدد أولوياتك في حياتك: |
{ قال رسول الله عليه الصلاة والسلام اغتنمْ خمسًا قبل خمسٍ شبابَك قبل هرمكَ وصحتَك قبل سَقمِكَ وغناكَ قبل فقرِك وفراغَك قبل شغلِك وحياتَكَ قبل موتِكَ }
[أخرجه ابن أبي الدنيا والحاكم والبيهقي]
وفكر بمنهج التعاون: |
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2)[ سورة المائدة ]
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ(159)[ سورة آل عمران]
وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (38)[ سورة الشورى]
![]() |
فن التأثير وتنمية الشخصية القيادية:
د.طارق رشيد:
![]() |
د. رحابي محمد
جميل؛ يعني إذا جمعوا الطلاب المشاكسين الصغار هؤلاء هم القادة. |
د.طارق رشيد:
تماماً؛ للأسف عندنا بعض المصطلحات تدمر الطفولة، مشاغب، لا يجوز في التعليم أن أستخدم مصطلح مشاغب، ذو طاقة، ذو طاقة هل استثمرته؟ أو ثرثار هذا ذكاء اجتماعي، قائد اجتماعي الثرثار، ليس ثرثار! ذو قدرةٍ اجتماعيةٍ في القائد الاجتماعي، وهناك القائد العاطفي، وهناك القائد السياسي، تبدأ يا سيدي في البيت وفي المدرسة الابتدائية يتم كشف الطفولة، يتم كشف القيادات، اشتغلت مع السنغفوريين في المعهد الإداري الأعلى، وبُنيت سنغافورة على كشف المواهب الفطرية وتأطير الطلبة ضمن المواهب الفطرية لصنع القيادات المختلفة في جميع المجالات، ليس شرطاً أن أكون أينشتاين وفيزياء.. ممكن أن أكون رياضياً وأرفع اسم الوطن، هناك أناسٌ ذكاءها حركي، خالد بن الوليد مثلاً، بلال بن رباح، هناك طاقاتٌ هائلةٌ لصناعة مجتمعات تستند إلى الكشف. |
د. رحابي محمد
دكتور كلام جميل! وأنا مستمتعٌ جداً بالحديث معك، لكن سؤال شخصي بحت؛ الدكتور طارق من الذي وجهه إلى أن يكون مدرباً ومستشاراً دولياً في علوم التنمية البشرية والتطوير وكذا؟ هو درس هندسة مدنية، ما الذي حول مساره فهو يقضي الآن وقته في التدريب والتطوير والتأثير القيادي في اتجاهاتٍ أخرى غير الاتجاهات الدراسية التي درسها، ما هو المحول الأساسي أو الرئيسي لهذه الدراسة؟ |
كيف اتجه الدكتور طارق رشيد نحو التدريب والتأثير والتطوير؟
د.طارق رشيد:
![]() |
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا(3 )[ سورة الطلاق]
التقوى؛ على المقابل الآخر، ومن لا يهوى صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر، فالمنظومة القيمية ومنظومة الاجتهاد مع بعض نصنع علماً وإيمان، وعلمٌ وقرآن نستطيع من خلاله أن نبني شيئا ًكثيراً. |
الخاتمة:
د. رحابي محمد
علمٌ وقرآنٌ نستطيع من خلاله أن نبني شيئا ًكثيراً، وهو مفتاح السعادة لنا في الدنيا والآخرة حديثٌ طيبٌ وممتعٌ مع الدكتور طارق رشيد أسال الله تعالى أن يبارك فيك أيها المدرب مثال للمؤمن الناجح المؤثر الذي يعطي وإن شاء الله يكون: |
وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201)[ سورة البقرة ]
يعني جمعت بين الدنيا والآخرة نحن محتاجين إلى شخصيات كثيرة من أمثالك، وأن نخاطب الكثير من طلابنا وشبابنا لإعادة النظر مرةً ثانيةً في طريقة بناء شخصياتهم، في طريقة بناء عقولهم، والتفكير للنجاح والقيادة في المجتمع والمسؤولية التي يكونون عليها، ما يسعني في نهاية هذا اللقاء الطيب المبارك إلا أن نرجو الله تعالى أن يُكرمنا بلقاء آخر معك، ونفيد الأخوة الكرام المتابعين على صفحة الفيسبوك، جزاك الله خيراً دكتور طارق؛ أكرمك الله، أسأل الله أن يبارك فيك وفي صحتك وعافيتك ويزيدك علماً وحكمةً، وينفع بكم إن شاء الله. |
د.طارق رشيد:
أشكرك؛ وهذا فضل الله سبحانه وتعالى، وأشكر لك دكتور رحابي على هذه الاستضافة، واستمتعنا حقيقةً والحديث ذو شجونٍ ولا شك أنه سيكون لنا لقاءات، فهذا وعدٌ ورسالة يجب أن نوصلها وإلى الجميع بإذن الله تعالى، بارك الله في وقتك وجهدك، وبرنامج أهل العلم والقرآن أن يكون دليلاً للجميع بإذن الله تعالى، بارك الله في جهدك وشكراً على الاستضافة. |
د. رحابي محمد:
حياكم الله يا سيدي، شكراً دكتور طارق الإخوة والأخوات جزاكم الله خيراً وشكراً على المتابعة والمشاركة، وأسأل الله تعالى أن ينفعنا وينفعكم جميعاً إن شاء الله، ويجعلنا وإياكم من أهل العلم والقرآن، القرآن الكريم يحثنا على كل هذه المبادئ والأفكار التي تفضل بها الدكتور طارق، هذه الاتجاهات الحديثة والدراسات والنظريات الحديثة، كلها مستنبطة من القرآن الكريم؛ لكن كمؤمنين يجب علينا كما ذكر الدكتور طارق وعن كثير من المبادئ التي ذكرها يذكر معها أحاديث وآيات، نريد فقط أن نستنبط ونستلهم من هذا المخزون ومن هذا البحر، من هذا الخير العظيم الذي أرسله الله عز وجل لنا على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، ومن خلال القرآن الكريم، شكراً جزيلا ًلكم مرةً ثانية شكراً دكتور طارق تحياتي وإلى اللقاء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . |
د.طارق رشيد:
شكراً سيدي، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. |